佛***可以钓鱼吗?
1、不应该钓鱼,钓鱼是杀生,如果你真的是学佛了 就要守戒至少 不杀生 不邪淫 不偷盗 不饮酒吸烟 不妄语。修心不修身,是借口。需要的是明理而且实践,不要说一套做一套的。
2、佛教说不可以钓鱼,佛教诞生距今已有两千五百多年,是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创,西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
3、在家修行的居士可以垂钓,但需要注意一些问题。首先,要遵循相关的法律法规,不要在禁止垂钓的区域或者规定的时间内钓鱼。其次,要注意保护环境和动物,不要伤害它们。在钓鱼的过程中,要尽量避免对环境和生态造成负面影响。
4、不能钓鱼。和尚修学佛法,懂得因果。今天你钓鱼,来生鱼钓你。明白道理 平等爱护一切众生,快乐放下自己的爱好。出家体解大道 普度众生。把众生从苦海中钓出,不是更加有意义。
5、佛教中有5条基本戒律,其中就有杀生。而钓鱼时鱼钓会弄破鱼的嘴,这样即使你没有亲手杀鱼,而且还把钓上的鱼放回到水中。但鱼因为嘴是漏的,吃不了东西而死去。这是间接杀生。违反的佛教的基本戒律。
6、随便你啦,不过放回去也活不了啦,吃了吧,一样的。佛在心中啦。其实只要有慈悲之心就好了,不要拘泥于形式的,有的人吃素,可是作恶多端,对社会也非福的。
寺庙前能钓鱼吗?有什么禁忌吗?
1、一般来说,佛教寺院周边是不允许钓鱼的。这是因为寺院是众生的清净之地,而钓鱼属于杀生的行为,在佛教看来是不宜在此处进行的。不过,这并不代表在佛教寺院附近不能钓鱼。
2、不可以钓鱼 禁渔时间:自2021年5月5日起实施长期禁渔。禁渔范围:白塔镇(神仙居旅游度区如意湖、十七都坑上游至关后自然村两座桥,下游至高迁溪桥)禁渔行为:禁止从事任何渔业捕捞(含垂钓)作业。
3、放生池里钓鱼,亏你想得出来,人家做善事,你在造恶业,报应违缘时,又怨天尤人。做人应提升道德情操,对生命应慈悲心、怜悯心。
...请问船子和尚为何要钓鱼?是要拿回去吃还是养?
1、贪图吃鱼,所以钓鱼,而且果报还没来临身,所以不信。
2、钓鱼的乐趣不在于把鱼抓到手,有的人甚至把钓上的鱼再放回河里,甚至一条鱼可以钓上几次来,这有利于保护。——查尔德 钓鱼是艺术。 ——阿尔萨克·威而顿 你去钓鱼,你就会全心投入,什么也不想,精神专注,心旷神怡。
3、钓车子,橛头船,乐在风波不用仙。 钓赋宋玉 以贤圣为竿,道德为纶,仁义为钩,禄利为饵,四海为池,万民为鱼。 西郊草堂为克臣赋 苏原 绿矶横白石,终日坐其间。爱尔双钩直,垂纶意自闲。 *** 苏原 泊舟钓台下,垂竿弄清风。
4、没有不吉利,只是天暖的时候,鲤鱼不好养活,很容易死掉的。喜欢钓鱼去中渔网fish960,很多钓友高手的。
5、会。和尚通常用多吃豆类来代替肉类补充蛋白质,但是植物蛋白并不能完全替代动物蛋白。
6、吃包子了?!!” (6) 人甲把电话号码本从护士办公室偷回病房。问乙说:“你看我最近完成的这 本怎么样”? 乙看了看“不错不错。不过,就是人物多了点儿”。
“夜深水寒鱼不食,满船空载月明归”,明明没有钓到鱼,为何心中仍无限欢喜...
1、夜很安静了,水寒冷得鱼儿都不肯吃东西了.只载得满船的月光回来。
2、全诗如下:千尺丝纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。
3、后两句写垂钓结果:“夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。”水寒而钓鱼无获,自在情理之中,然而,钓者却另有所获。上句的“静”字和下句的“空”字是全诗的诗眼,言在此而意在彼,寄旨遥深。
4、“夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。”垂钓到深夜,却一无所获,换做是他人,必定是闷闷不乐。
5、夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。我虽然没有钓到鱼,但是我载着满满的一船月光回来了。他的心里,只有那幽美静阔的月夜和满怀的喜悦。原来,事与愿违和如愿以偿,只在一念之间。境由心生,境随心转。
6、夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。”显然,黄庭坚这首词是由船子和尚《拨棹歌》增益而成。船子和尚为唐元和、会昌间人,其《拨棹歌》本是超度众人的偈语。
和尚可以钓鱼吗?
不能钓鱼。和尚修学佛法,懂得因果。今天你钓鱼,来生鱼钓你。明白道理 平等爱护一切众生,快乐放下自己的爱好。出家体解大道 普度众生。把众生从苦海中钓出,不是更加有意义。
钓鱼是一种户外活动,对于佛教***来说,钓鱼本身并不是一个被禁止的行为。然而,佛教教义中强调慈悲、平等和智慧,认为每个人都有生命和价值,应该尊重和保护生命和环境。
传说清朝初年,圣水寺有位怪和尚,后人称之“干和尚”。
我对和尚说,如果我拿鱼,是坐吃山空,饿死。如果我拿杆,那也许没有钓到鱼,也饿死。毕竟钓鱼是一个技术活吧。所以,鱼和杆我都要(短期存活与长期发展)。和尚看我说的有道理,兴许都给我了呢。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。